¿Que es el guetto?

A raíz de mi artículo sobre el artista del guetto, yeyesitos y amigos políticos me preguntaron ¿Qué carajos es el guetto? Originalmente la palabra “guetto” siempre fue utilizada para referirse a los judíos, nunca para referirse al ser negro, ni tenia nada que ver con la criminalidad. En la Italia del s. XV judíos pobres errantes fueron confinados a un arrabal, convirtiéndose en una solución a este dilema social en la Europa post-medieval. No obstante, en los próximos siglos los judíos desarrollaron la Banca y el mercantilismo, dejando de ser sinónimos de pobreza. Finalizando los años 30, Hitler los culpo de todos los males, relacionándolos directamente con el capitalismo de los países que confinaron la Alemania aria a la miseria. Con el avance de la guerra, la solución final hitleriana requería que los judíos de los países ocupados, fueran confinados a barrios marginales (ejem. Guetto de Varsovia), para luego ser transportados a Dachau, Treblinka, Auswicht y otros campos de concentración. Sociólogos y antropólogos sociales serios como Weber (1969), Lewis (1969), Germani (1980) y Harris (1987) no se refieren al “guetto” en sus obras, sino a la “pobreza/marginación”, “cultura de pobreza”, “sub-participación social” y “desigualdades sociales”, respectivamente.

Entendemos que Andre Romell Young conocido como Doctor Dre (1986) -quien no es doctor sino DJ- fundador del genero gangsta, escogió la palabra “guetto” para referirse en sus líricas al barrio marginal, la criminalidad en su entorno y la negritud como la población que lo habita, tomando como base el Bronx, NJ. De allí en adelante Dre fue emulado en su lírica por sus seguidores, por artistas de reggae jamaiquinos y por influencia de ambos, en lo que se conoce hoy como reggaeton. El guetto lo defino como un asentamiento humano, ubicado en la periferia de la gran ciudad, barrio marginal cuyos habitantes en un 95% no devengan salario alguno y que están unidos entre sí por una identidad cultural. No puedo definirlo en base a factores étnicos pues en Panamá esa población marginal esta compuesta por negros, blancos, indígenas y mestizos. La misma situación socio-económica que los excluye a todos, obliga a muchos a ver el delito como una salida fácil a su precariedad. La relación pobreza-delincuencia explica porque los policías pasan trabajo al tratar de atrapar a un delincuente que corre a refugiarse en Santa Cruz o en Cabo Verde, recibiéndolos sus habitantes desde las ventanas a pedradas y botellazos.

En todo caso, cada día se asemejan más nuestros emblemáticos barrios a la universidad del crimen.