DOENS: EL SUPUESTO INFORME DE LA DEA

A finales de la pasada campaña electoral, el director de La Estrella recibió un documento de una fuente cuya fiabilidad no pudo determinar. Él me lo dio a mí para estudiarlo. Se presentó como un informe oficial del gobierno de los Estados Unidos, pero yo tuve dudas. Ahora, al parecer, es una copia de lo que el señor Mitchell Doens presentó a la Procuraduría el lunes en la mañana.

El documento tiene 41 páginas, 14 X 18 centímetros, en papel blanco sin membrete. La portada anuncia en letras grandes "INFORME DE LA DRUG ENFORCEMENT ADMINISTRATION [Administración de Constreñimiento de Drogas], D.E.A., SOBRE LAVADO DE DINERO EN EL BANCO DEL ISTMO (BANISTMO) Y SUBSIDIARIAS.

El texto, enteramente en español, tiene dos partes. La primera, de tres páginas, con interlineado sencillo, está titulada "Solicitud de recolección de información", fechada el 25 de mayo del 1995, y dirigida a "CINC Panamá" de "CINC Costa Rica". Pide registros migratorios sobre siete personas, información acerca de 16 números de teléfono y datos de constitución, accionistas, etc., de varias sociedades anónimas.

La segunda parte es de 38 páginas, con espaciamiento doble y título: "INFORME ANÁLISIS OPERACIÓN ATF". Trata de una investigación que se inició a partir del decomiso de una computadora que, supuestamente, fue propiedad de una empresa llamada Ariana Trading & Finance. Da detalles de un gran número de transacciones financieras, que incluían la compra de títulos de la deuda externa de Venezuela. Los "movimientos contables", dice, "guardan semejanza con operaciones propias de legitimación de capitales".

No puedo evaluar el contenido del documento. Sin embargo, basado en mi experiencia personal que incluye servicios para un organismo investigativo del gobierno de los Estados Unidos similar a la DEA, tengo las siguientes razones para dudar que el documento sea un informe de aquella agencia:

1. Los informes de los organismos gubernamentales de los Estados Unidos suelen escribirse en inglés.

2. Los informes de agencias investigativas como la DEA suelen presentarse en membrete oficial con una clasificación de seguridad, como "confidencial", "secreto", etc.

3. Las letras "CINC" en la jerga oficial del gobierno de los Estados Unidos significan "Commander in Chief" (Comandante en Jefe) y se apliquen a personas que dirigen unidades grandes de las Fuerzas Armadas, y no a miembros de organismos civiles como la DEA.

No quiero acusar al señor Doens de tratar de engañar al Ministerio Público, pero no puedo imaginar como él pudo creer que el documento fuera auténtico (Richard Koster en La Estrella de Panamá).

RUFINA ALFARO: MITO O REALIDAD HISTÓRICA

Las verdades históricas, sean los investigadores, aficionados, arqueólogos o historiadores son cotejadas con pruebas reales. Por ejemplo nadie dudaría de la existencia de los faraones pues lo comprueba los descubrimientos de momias, utensilios funerarios, estructuras visibles, pirámides y la propia Biblia. La existencia de Tutankamón en todo caso, más que un mito es una realidad histórica comprobable.

Asimismo, el Panamá de 1821 la historia de su pueblo y sus costumbres se puede reconstruir a través de las fuentes históricas. Ellas son los escritos de la época, tales como libros, periódicos, diarios personales, como tampoco se pude omitir las actas parroquiales y el Archivo General de Indias, mejor conocido como los Archivos de Sevilla, fuente de inspiración y datos históricos exactos de la época española. Dicho sea de paso hay más probabilidades de exactitud en los datos históricos del Panamá de 1821 que en el Egipto de 1300 A.C.

En ese sentido, lamento decir que no se habla de Rufina Alfaro en un escrito sino hasta mediados de los años 40. Yo tampoco he encontrado ninguna fuente de sustento histórico de Rufina Alfaro. Estoy hablando de documentos, aunque algunos compatriotas sientan que con esta afirmación les estoy mentando la madre. Claro que la oralidad es fuente histórica pero debe ser cotejada con las ya señaladas.

Es interesante preguntarse ¿Porque los recopiladores históricos primarios como los Correoso, los Arosemena, entre tantos otros no la mencionan, siendo un hecho tan trascendental en la construcción de nuestra nacionalidad? Aún llegado 1903, otro hecho fundamental de nuestra nacionalidad, no se hablaba de Rufina Alfaro.

La buena noticia es que si habitaba una familia Alfaro en la Villa de los Santos, se encuentra en una de las primeras fuentes de información, los archivos parroquiales, a un tal Tiburcio Alfaro en Las Peñas y a Maria Rudecinda Alfaro. Esto de por sí constituye un indicio muy favorable, aunque no una prueba fundamental de la existencia de Rufina Alfaro ¿O seria Rudecinda?

No obstante, debo aclarar que no estoy en contra de Rufina Alfaro, ni más remotamente intento ofender a un apreciado pueblo como el santeño. Lo que sí puedo decir es que coincido que no vale la pena borrar de un plumazo a quién representa un icono de la nacionalidad, como lo es Rufina Alfaro, sea mito o una realidad histórica que por el momento no podemos comprobar (EN HONOR AL MAESTRO ALFREDO CASTILLERO CALVO. Panamá, 10 de noviembre de 2009) ver en http://panamapolitica.blogspot.com "EL GRITO DE LA MUJER SONAEÑA.

BUNEAU VARILLA: A 106 AÑOS DE LA SEPARACIÓN

Ciertas reflexiones sobre la historia de héroes y villanos que desde niños nos han contado acerca de nuestra gesta patriótica producen en algunos descendientes de próceres cierto escozor. Para otros Phillipe Buneau Varilla comparado con los líderes de la separación de Panamá de Colombia, es poco menos que un demonio.

Todo indica que nuestros próceres pertenecían a la elite empresarial y comercial del Panamá colombiano, así como Phillipe pertenecía a la elite francesa, de allí, los intereses comerciales de todos privaron en la empresa independentista, unos que si bien es cierto arriesgaron hasta la vida, creían profundamente que el progreso económico de Panamá estaba ligado al Canal y el otro, quería recuperar su capital y el dinero de los inversionistas que habían apostado todo a la construcción del Canal por la Compañía del Canal Interoceánico.

A 106 años de la separación, aquel cuento que nuestros héroes estaban seriamente enojados con el embustero Phillipe, porque negocio anticipadamente el tratado sin esperar la llegada de Amador, raya en la tontería ¿Quiénes le dieron el cargo de Embajador Plenipotenciario con todos los poderes que conlleva? Lo que si es cierto es que primó el interés que Estados Unidos asegurara la separación, se firmara el tratado y diera inicio a la construcción del Canal, tres cosas y una amarrada con la otra.

Vale destacar que la liquidación de la Compañía Universal se produce en febrero de 1889 y se interpone en 1891 una demanda por fraude y abuso de confianza contra Ferdinand, Charles de Lesseps y los administradores de la Compañía del Canal. El 9 de febrero de 1893, el Tribunal de Apelaciones de Paris condena a ambos Lesseps a 5 años de cárcel y a 3 000 francos de multa.

En 1893 un Tribunal de Casación anula el fallo de ese tribunal y deja en libertad a los condenados. Al mismo tiempo se abría en la Audiencia de lo Criminal, otro proceso por corrupción de parlamentarios, entre los acusados estaban junto a los Lesseps, cinco diputados. Este tribunal condenó a Charles de Lesseps a 1 año de cárcel, sin embargo fue liberado al cabo de 6 meses de detención. Fue así que se creo en 1894 la Compañía Nueva del Canal de Panamá y fue así que aparece en escena Philippe, uno de los más antiguos ingenieros de las obras del Canal, convirtiéndose en accionista de la Compañía Nueva.

Finalmente, tras la gesta independista, Estados Unidos compran a esta compañía en 1904, todos sus derechos sobre el canal por la friolera de 40 millones de dólares. Parece que no calo el disgusto de nuestros próceres porque Phillipe siguió involucrado en los asuntos del Canal hasta 1914. Regreso a Francia para pelear en la Primera Guerra Mundial donde perdió una pierna. Por ambas hazañas (la del canal y la guerra) es considerado como un gran héroe, no el villano que nos presentaron en la primaria.

Para mi todos son héroes que no debemos olvidar, como lo son también las familias judías que financiaron primeramente la gesta como los Lindo, Brandon, Cardoze, Toledano, Piza, por solo mencionar algunos, lo que dice mucho de las implicaciones económicas del acto patriótico.

EL MITO TORRIJISTA Y EL PRD

Mientras las leyendas son narraciones de las tradiciones de los pueblos basadas en hechos reales, los mitos son basadas en invenciones y fábulas, no son reales, no corresponden a la verdad.

Mediante esta construcción espontanea de la antigüedad, eran atribuidos poderes sobrenaturales y maravillosas hazañas a héroes de carne y hueso. Los mitos modernos son creados intencionalmente para perpetuar una mentira, se sostienen de argumentos ideológicos repetitivos y la “propaganda” tales como los utilizados por Goebbels a favor de Hitler.

No hay justificación para el golpe de estado dado al Doctor Arnulfo Arias Madrid. El mito torrijista pertenece a este último distintivo y fue creado por la llamada “Tendencia”, único bastión ideológico de la soldadesca armada, posterior al 11 de octubre de 1968, por lo que se hace necesario, recordar para la historia 4 cosas importantes.

Primero, Omar Torrijos no participo del golpe de estado. Innumerables testimonios corroboran que estaba totalmente borracho, beodo, inconsciente a tal grado que hubo que utilizar mucho café y cachetadas para despertarlo. La impronta octubrina fueron sus autores materiales Boris Martínez, Amado Sanjur, Fred Boyd, Nenzen Franco y otros de menor jerarquía, y los intelectuales, los estamentos de seguridad estadounidenses, como en todo el resto del continente.

Segundo, Torrijos entran al escenario siendo una fichita de los gringos y es posterior, a 1969, que dirige el país en compañía de Manuel Antonio Noriega, el encargado de la seguridad del estado, cuando empaquetan en un avión hacia Miami a Boris Martinez y a los verdaderos golpistas. Esto es lo que se conoce como el contragolpe, al cual le han inventado por igual una serie de mentiras intencionadas. De allí que no hay torrijismo sin Noriega, como burdamente ha intentado ellos de desligarse de esta verdad de a puño.

Tercero, al igual que los panameñistas alzados en armas en contra del golpe, los cuadros comunistas, estaban privados unos y exiliados otros. Estos últimos no aguantaron ni meses ni en las cárceles, ni en el exilio, así que negociaron con los golpistas su pronto retorno al país y ocuparon de inmediato puestos importantes en el nuevo gobierno.

Cuatro, fueron estos cuadros ideológicos quienes inventaron todo el lenguaje social que arropo a la dictadura y le dieron forma a ciertas políticas a la que llamaron “proceso revolucionario”. Su tarea más importante fue reinventar la historia a punta de falsedades e inexactitudes y se merecen todo el crédito por ello, pues hoy en día tenemos a un aproximadamente 31% de la nación que cree en el mito del mal llamado “torrijismo”.

Años más tarde, estos “comunistas” amantes más de los dólares y no de los rublos, se fusionarían con liberales y burgueses de viejo cuño, en el conocido brazo político de los militares, el PRD. Todo un mundo de oportunidades se abrió para los que les hicieron la venia a los militares, administrando sus negocios, amasando fortunas a manos llenas, en un momento en que el dinero de los préstamos fluía a raudales. Es fácil verificar esto en el deplorable estado que quedo la nación, posterior a 1989.

Se hace urgente y necesario que el Ministerio de Educación, a través de los historiadores nacionales y las personas que aún sobreviven y son testimonios vivos de lo sucedido, empiece el proceso de desmitificación de nuestra historia a partir de 1968 y plasme solo la verdad objetiva en los textos escolares de nuestros niños (ver artículo relacionado "EL MAYOR GIROLDI Y LA ACTIVIDAD ENEMIGA" en http://panamapolitica.blogspot.com/.

GUILLERMO ENDARA EL GRANDE

Guillermo Endara nos ha enseñado a todos grandes lecciones. Endara representa coraje, humildad, nobleza, honestidad, valores consecuentes de una vida dedicada al servicio público.

Con coraje se repelía el ataque inmisericorde de la soldadesca. El viernes negro es recordado por muchas familias. Ese día nuestros hermanos fueron a parar con sus huesos a la temible Cárcel Modelo. Cientos de prisioneros de conciencia. En aquellos tiempos, el noriegato tenia a todo un país en vilo, en una atmósfera dantesca, las batallas se escenificaban en las calles.

No fue mejor para nuestro héroe. Las vivas imágenes de un Endara bañado en sangre, Arias Calderón siendo atacado por batalloneros, y un Billy Ford tirando puñetes enfrentado a un enemigo numeroso compuesto por codepadis y copacobrids armados y repartiendo varillazos, hizo lucir al régimen como cobarde e inhumano.

Endara tenía tan buen humor que se vacilaba a sí mismo. “Pan de Dulce” apodo que con burla le fue impuesto durante la campaña, fue convertido por él en un cariñoso apodo, que demostró a los funcionarios que caricaturas, apodos o reventaderas, no tienen porque socavar la grandeza de un hombre humilde.

A pesar de su triunfo arrollador al igual que al Doctor Arnulfo Arias Madrid en un momento, le negaron la Presidencia. Luego vendría la invasión. Guillermo “mírame a la cara, nunca te he mentido” Endara fue de una nobleza y honestidad incomparable. Nadie nunca siquiera puede osar decir que se robo un peso.

Quienes tienen que estar en mayor medida agradecidos con su noble carácter son sus adversarios políticos, el PRD. En un momento en que Endara contaba con todo el poder en lugar de aplastarlos como muchos pedían y querían, los perdono. Él permitió que el PRD se recuperara e hiciera oposición para el buen equilibrio de los poderes. Esto no fue del agrado de algunos que no comprenden el correcto arte de gobernar.

La grandeza de Endara se ve reflejada desde su discurso ante la tumba del Doctor Arias y le llama “El Grande”, disminuyéndose el mismo y dándole paso a quien merecía esas atenciones en su momento, contrasta con aquellos que creen ser el centro del universo y piensan que los puestos son eternos.

La grandeza de Endara se ve reflejada hace poco, cuando en un acto de perdón sin precedentes se reconcilio con Arias Calderón, ambos sabiendo que le quedaba poco tiempo.

“Servir hasta el sacrificio” no era un simple eslogan de campaña, fue una realidad permanente. Eso explica porque en su funeral la gente durante el trayecto lo ovacionaba, y agitaba pañuelos blancos, evocando aquellos tiempos de lucha extrema por la democracia, entendiendo que este héroe representaba todos aquellos valores.

Endara es grande hasta en su muerte. Él reconcilio a la nación entera y al Partido Panameñista. Dios quiera que por un Panamá mejor, nuestros actuales gobernantes aprendan estas lecciones humanas y políticas imperecederas.

MAL PAGA EL DIABLO A QUIÉN BIEN LE SIRVE

El diablo, Blues y Rock and Roll. Escribí algunas notas para este artículo hace años, sentado a la orilla del río, en St. Louis, MO. (Gateway Arch), hoy comparto. En mi Facebook acostumbro a no postear música per se, trato de ser didáctico. Seguimos tratando de encontrar nuestra herencia en lo afroamericano.

Bueno, "speak of the devil". Si a estas alturas de nuestras vidas no sabemos quién fue Robert Leroy Johnson, probablemente no sabemos mucho de blues. Empecemos por decir que este género igual renace con los cantos de los esclavos “negro spirituals” y sigue los patrones de llamada y respuesta, que posteriormente se desarrollaría irredento por todo el Delta del Mississippi, como una música más vulgar y callejera. Anteriormente ya habíamos hablado de la influencia de Dios y la Iglesia en la música.

El blues normalmente se identifica con ese patrón repetitivo, acompañado de lamentos, por lo que fue asociado con la tristeza y melancolía, de allí su nombre y los temas de las interpretaciones de los bluesmen (maestros del blues). El blues se mezclo notablemente en el jazz, el ragtime, el bluegrass y el rock and roll, entre otros.

Cuenta la leyenda que Robert Johnson era una porquería que dé a malas le sacaba algo a la armónica. No obstante él estaba empecinado en ser un gran guitarrista y cantante de blues, el mejor del Delta del Mississippi. Johnson desapareció por un año, y regreso al pueblo cantando y tocando la guitarra como nadie hubiera imaginado.

Según esta historia, Robert Johnson pacto con el diablo a medianoche en algún polvoriento cruce de caminos (Crossroads) en el Delta Blues. El cachudo siempre paga mal, su vida siguió siendo una porquería y murió a escasos 27 años, eso sí, con 29 brillantes interpretaciones, sesiones que grabo en solo dos días.

Johnson es hoy por hoy, la leyenda del blues que marco el camino a muchos. Músicos de la talla de Johh Lennon, Keith Richards, Eric Clapton y Mitch Mitchel han hablado de la notable influencia del blues y de los bluesmen como Johnson en sus vidas. Clapton expresó que es “el más grande guitarrista, letrista y cantante del blues que existió”.

Créalo o no, Johnson le supo sacar provecho a la historia con canciones como “Crossroads Blues”, “Me and the devil” o “I Said Hello Satan”. Dicen que su técnica se basaba en una evolución del estilo sincopado del bluesmen Son House, con un florido lenguaje de tresillos, glisandos y contrapuntos, dialogando con la voz solista sobre un compás 4/4 de la que se encarga el pulgar, martilleando los bordones, el sonido punzante sale de frotar un tubo de metal contra las cuerdas, escúchelo.

Robert no era feo, era ultra feo y con un ojo metido, por su especial canto y toque de guitarra, tuvo mucha suerte con las chicas, sin embargo eso mismo, lo mató. Un esposo celoso le dio a beber el trago con estricnina. Nadie le tomo importancia en aquel momento a la muerte del Rey del Blues.

Para concluir, The Jimy Hendrix Experiences: si Robert Johnson (años 20) hubiese vivido en la época de Jimy (finales de los 60) seria Jimy Hendrix, más bien creo que Jimy también tenía el diablo adentro o que estaba poseído por Robert Johnson.

¿Realidad o mito? James Marshall Hendrix al igual que Johnson tuvo un solo puñado de éxitos en una efímera carrera. ¿A qué edad murió Hendrix? ¡Murió cuando tenía 27 AÑOS! La revista Rolling Stone lo consagró como el No. 1, el mejor guitarrista de todos los tiempos y el 6to artista más reconocido de toda la historia. Moraleja: Mal paga el diablo a quién bien le sirve. ¡No juegues con el diablo! (Lea artículo relacionado "TRAS LAS HUELLAS DEL VOODOO EN EL BLUES" en http://panamapolitica.blogspot.com/).

MISIÓN: SALVAR A NUESTROS NIÑOS

La cultura no es solo para nosotros artistas e intelectuales disfrutarla, con una buena copa de vino. Más allá de la vida bohemia, hay una incidencia en la vida de las personas, la cultura moldea y transforma. Salvar nuestro futuro, salvar a nuestros niños no es poca cosa, amigos y amigas. Por falta de espacio, simplificaremos las ideas.

En trabajos anteriores he hecho referencia a como esa falta de cultura lleva a un aumento desproporcionado de la delincuencia, es una respuesta sociológica de las masas incultas, que no han recibido lo mínimo en formación cultural, mucho menos educación.

Hay estudios serios que están en manos de nuestras autoridades que revelan que el menor de edad que participa en pandillas y/o en algún “acto infractor”, su perfil primario es de un niño que ha desertado de la escuela, habitante en barrios marginales, familia disfuncional, y para colmo, no recibe educación, ni cultura en casa.

Lamentablemente a algunos designados, parece que solo les gusta la parte linda, y no van más allá. Hay un ejemplo que utilizo siempre: Un niño que aprendió a pintar, que aprendió a actuar en teatro, que aprendió a tocar una guitarra, y apreciar el valor de ello en la formación de su carácter, jamás será un delincuente, jamás empuñara un arma para hacerle daño al prójimo (La muerte de la cultura y otros). Muy por el contrario de un delincuente, serán ciudadanos productivos.

El enfoque equilibrado del tema es que hacemos cultura desde la perspectiva de “poner la cultura al servicio de la calidad de vida de las personas y el desarrollo humano, mediante la participación democrática y mayor acceso a los bienes tangibles e intangibles” (punto 8 Plan Martinelli para la Cultura) ya que la cultura está íntimamente ligada con la identidad nacional y el desarrollo de un país.

En su momento exprese que para nosotros la Alianza por el Cambio es de suma importancia y prioridad el tema cultura y planear para el futuro, y que esa clase de seres humanos pensantes y cultos es la que necesitamos para fortalecer un verdadero cambio en nuestro país.

Nuestros aportes que formaron parte de la propuesta consensuada y aprobada, entre otras cosas, incluían elevar a políticas públicas la Cultura y el Arte en todas sus expresiones, dando una mejor comprensión de la cultura en todos los niveles de la administración pública. Sugerimos también la aprobación de una ley marco en el tema de la cultura. Con la Ley General se crearía la Autoridad Nacional de la Cultura, reuniendo en su seno con sus respectivos presupuestos, todas las entidades disgregadas en distintos ministerios.

Se requiere que las autoridades ejecuten una serie de medidas como las que reconocidos profesionales han planteado, y que están claramente definidas en el Plan Martinelli para la Cultura.

Más cultura, menos delincuencia, porque salvar a nuestros niños es asegurar nuestro futuro, salvar a nuestros niños es salvaguardar el desarrollo pleno de todo el país (ver artículo relacionado MÁS CULTURA, MENOS DELINCUENCIA en http://panamapolitica.blogspot.com/).